فلسفه آفرینش جهان خلقت
فلسفه آفرینش جهان خلقت
توحید افعالی
جهان خلقت
حق مداری جهان
دانلود مقاله فلسفه آفرینش جهان خلقت
سیستم همکاری در فروش فایل
همکاری در فروش فایل
همکاری در فروش
فروش فایل
انجام پروژه و پایان نامه
خرید پروژه و پایان نامه
fileina
فروشگاه ساز فایل
فروشگاه فایل
فلسفه آفرینش جهان خلقت
فلسفه آفرینش جهان خلقت چه بوده است؟
خداوند متعال در سوره انبیاء، آیه 16 مىفرماید: «و ما خَلَقنا السَّماءَ و الارضَ و ما بَینَهُما لعِبینَ»؛ و آسمان و زمین و آن چه را كه میان آن دو است به بازیچه نیافریدیم.و در آیه 85 سوره حجر مىفرماید: «و ما خَلَقنا السّموتِ و الأرضَ و ما بَیْنَهُما إلا بالحَقِّ…»؛ خداوند آسمان و زمین و آن چه را كه میان آن دوست، جز به حق نیافرید.در خلقت و آفرینش، دو هدف مىتوان تصور نمود: نخست هدف متوسط، دوم هدف غایى و عالى. با مراجعه به آیات قرآن و روایات اهل بیت (علیهمالسلام) روشن مىشود كه هدف متوسط، خلقت براى عبادت و بندگى خداست؛ این مطلب در همه پدیدههاى عالم سارى و جارى است. خداوند در آیه 44 سوره اسراء، درباره همه اشیاء مادى عالم مىفرماید: «… و إن ِمن شىٍإلاّ یُسَبِّح بحمدِهِ ولكن لا تَفقهُون تَسبیحَهُم…»؛ همه موجودات تسبیح خدا مىگویند، اما شما تسبیح آنها را نمىفهمید.
و درباره انسان و جن نیز در سوره ذاریات، آیه 56 مىفرماید: «وَ مَا خَلقتُ الجِنَّ و الإنسَ إلاّ لِیَعبُدُونِ»؛ آفرینش انسان و جن براى بندگى است.بنابراین از دیدگاه وحى، همه هستى تسبیح گوى ذات او هستند و مشغول عبادت، و عبادت هم هدف متوسط خلقت است.1اما هدف عالى و غایى، وصول به مبدأ نور هستى است. یعنى منتهى الیه سیر مخلوقات، اوست: «وَ أَنّ إلى رَبِّكَ المُنْتهى»؛2 انتهاى سیر انسان به سوى پروردگار است.
کلمات کلیدی:
توحید افعالی
جهان خلقت
جهان شناسی
حق مداری جهان
فهرست مطالب
فلسفه آفرینش جهان خلقت چه بوده است؟ 1
جهان شناسی 6
جهان شناسی دینی و علمی : 7
غیبت وشهادت : 8
حق مداری جهان : 9
هدف مندی آفرینش : 10
شعور باطنی و تسبیج عمومی: 11
توحید افعالی : 14
طبیعت : 14
آفرینش جهان طبیعت: 15
از 1) آسمان و زمین : 15
اجرام آسمانی : 16
پدیده های زمینی : 16
4) جانوران و گیاهان : 17
منابع و مآخذ: 19