قتل با اعتقاد به مهدورالدم بودن در قانون مجازات اسلامی 1370
قتل با اعتقاد به مهدورالدم بودن در قانون مجازات اسلامی 1370
پایان نامه مهدورالدم
مهدورالدم بودن مقتول
اعتقاد به مهدورالدم بودن
اعتقاد به مهدورالدم بودن مقتول
مهدورالدم در قانون مجازات اسلامی
مصادیق قتل به اعتقاد مهدورالدم
احکام قتل به اعتقاد مهدورالدم
ایرادات و ابهامات اعتقاد به مهدورالدم بودن
دیدگاه حقوقدانان در اعتقاد به مهدورالدم بودن
در این تحقیق برآنیم تا به بررسی قتل با اعتقاد به مهدورالدم بودن در قانون مجازات اسلامی 1370 و بیان نقاط ضعف و ایرادات موجود در قانون مذکور بپردازیم.
مواد قانونی راجع به قتل مهدورالدم
تشخیص مهدورالدم یا مستحق کشتن بودن یک امر قضایی است که نیاز به آگاهی‌های حقوق و تجارب قضایی فراوان دارد .
بنابراین اشتباه اشخاص عادی در تشخیص مهدورالدم یک امر کاملاً قابل پیش‌بینی است. لذا بر آن شدیم تا در این مبحث ابتدا به تبیین مواد 226 و تبصره 2 ماده 295 پرداخته و سپس با توجه به استنباط حاصل از مفاد مواد مذکور به بررسی ایرادات و مشکلات بوجود آمده در اعمال این مواد بپردازیم.
تبیین مواد 226 و تبصره‌ی 2 ماده 295
بند اول: ماده 226
ماده 226 قانون مجازات اسلامی مقرر می‌دارد: «قتل نفس در صورتی موجب قصاص است که مقتول شرعاً مستحق کشتن نباشد و اگر مستحق قتل باشد قاتل باید استحقاق قتل او را طبق موازین در دادگاه اثبات کند. از منطوق این ماده چنین بر می‌آید که مخاطب قانونگذار عموم مردم هستند و ناظر به اشخاص خاصی نیست و در واقع مقنن اجازه قتل عمدی کسی که شرعاً مستحق کشتن است و اصطلاحاً مهدورالدم نامیده می‌شود را به عموم داده است.
یکی از اساتید حقوق درخصوص ماده فوق بر این باورند که:
این ماده از مواد جرم‌زا است زیرا هر کس می‌تواند دیگری را به اعتقاد مهدورالدم بودن بکشد و بعد طبق تبصره‌ی 2 ماده 295 چنانچه شخص مهدورالدم هم نباشد، از قصاص معاف شود .
فهرست مطالب
قتل با اعتقاد به مهدورالدم بودن در قانون مجازات اسلامی 1370
مبحث اول: مواد قانونی راجع به قتل با اعتقاد به مهدورالدم بودن
گفتار اول: تبیین مواد 226 و تبصره‌ی 2 ماده 295
بند اول: ماده 226
بند دوم: تبصره 2 ماده 295
گفتار دوم: شرایط قصاص و میزان تأثیر اعتقاد در سقوط قصاص
مبحث دوم: ایرادات و ابهامات اعتقاد به مهدورالدم بودن
گفتار اول: نقدی پیرامون قتل با اعتقاد مهدورالدم بودن
گفتار دوم: دیدگاه سایرحقوقدانان در اعتقاد به مهدورالدم بودن
منابع و مآخذ